Хлипкий сумрак. Тишина.
Свет ажурный из окна
Расплескался на полу.
Кто-то шепчется в углу
За дощатой загородкой.
Дьякон с жидкою бородкой
Прошмыгнул по церкви тенью.
Серебрится канителью
Ткань на древних образах.
Капли воска на свечах
Стынут мутною слезою.
Воробьи, влетев толпою
Беззаботно гомонят.
Слышны, возгласы рябят
Со двора воскресной школы.
Колыхнулись тихо шторы
За хоругвями в углу.
«Боже Правый, почему,-
Вопрошает тихо кто-то,-
Не даёт плодов работа,
Что проводят Твои слуги?
Тяжело. Поникли руки,
От мирского развращенья.
Гибнет люд без сожаленья
В бездне сущего греха.
Ты всё видишь свысока.
Подскажи, не утаи,
Как спасти стада Твои?
Разбегаются овечки,
И всё чаще, чаще свечки
Ставим им за упокой.
Тайну, Господи, открой
Почему Тебя стыдятся,
Мрут, как мухи, не родятся,
Не плодят себе подобных,
Мы же можем преподобных
В семинариях плодить?
Научи и их родить,
Чтобы паства процветала,
Чтобы церковь нивы жала-
Всё во благо, для Тебя!
Говорю сие любя,
Без обмана, без подвоха...
Всё по чести! Всё для Бога!»
Тени арок на полу.
Шёпот старческий в углу.
Золоченые иконы
Свеч огарки, как патроны
Медью тусклою блестят.
Кошка вывела котят
Из-за штор, ловить мышей.
Громко пискнул воробей,
Лбом, ударившись об лик.
Незаметно шёпот сник.
Хлипкий сумрак. Тишина.
Торжествует сатана.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
